Lendo este trecho do livro de Victor Hugo, lembrei-me dos inúmeros hipócritas com os quais nos deparamos no dia a dia.Uma "homenagem" fenomenológica a esses "anjos malditos" que abundam na humanidade e que permeiam nossas relações sociais a maior parte do tempo.Sim, senhores precisamos aprender a conviver com o belo veneno que deles (hipócritas) exala sem dele provar.
Para Afeganistão ter futuro, é preciso aprender com passado
Sábado, 6 de fevereiro de 2010, 08h02
Mikhail Gorbachev, Do The New York Times
O Afeganistão está em tumulto, com tensões emergindo e pessoas morrendo a cada dia. Muitas delas - inclusive mulheres, crianças e os idosos - não têm nada em comum com terroristas ou militantes.
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Um verdadeiro "show" de psicologia.Escrevo com conhecimento de causa.
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Havia num fundo do mar uma colônia de ostras, muitas ostras. Eram ostras felizes. Sabia-se que eram ostras felizes porque de dentro de suas conchas, saía uma delicada melodia, música aquática, linda canção, todas cantando a mesma música. Com uma exceção: de uma ostra solitária que fazia um solo solitário... Diferente da alegre música aquática, ela cantava um canto muito triste... As ostras felizes riam dela e diziam: "Ela não sai da sua depressão..." Não era depressão. Era dor. Pois um grão de areia havia entrado dentro da sua carne e doía, doía, doía. E ela não tinha jeito de se livrar dele, do grão de areia. O seu corpo sabia que, para se livrar da dor que o grão de areia lhe provocava, em virtude de sua aspereza, arestas e pontas, ela tinha que envolvê-lo, cobri-lo com algo liso. Assim, enquanto cantava o seu canto triste, o seu corpo fazia o seu trabalho - por causa da dor que o grão de areia lhe causava.
Biografia
Mesmo antes de seu nascimento, a vida da portuguesa Florbela Espanca já estava marcada pelo inesperado, pelo dramático, pelo incomum.
Seu pai, João Maria Espanca era casado com Maria Toscano. Como a mesma não pôde dar filhos ao marido, João Maria se valeu de uma antiga regra medieval, que diz que quando de um casamento não houver filhos, o marido tem o direito de ter os mesmos com outra mulher de sua escolha. Assim, no dia 8 de dezembro de 1894 nasce Flor Bela Lobo, filha de Antónia da Conceição Lobo. João Maria ainda teve mais um filho com Antónia, Apeles. Mais tarde, Antónia abandona João Maria e os filhos passam a conviver com o pai e sua esposa, que os adotam.
NÃO É SÓ IRAQUIANO QUE JOGA SAPATOS EM AUTORIDADES...
Objeto atingiu juíza Dorit Beinisch entre os olhos, mas ela passa bem.A chefe do Tribunal Superior de Justiça de Israel foi atingida no rosto nesta quarta-feira (27) por um sapato lançado por um espectador no tribunal, disseram testemunhas do ataque.
Incidente ocorreu em audiência sobre o uso médico da maconha.
"No meio do processo judicial, vimos um sapato voar do público. Ele atingiu a juíza, Dorit Beinisch, bem entre os olhos. Ela caiu no chão", disse o advogado Tal Ron na Rádio Israel.
Estou postando este vídeo em lágrimas.Lágrimas de alegria e dor.
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Esse vídeo eu dedico a minha avó...enquanto Deus me permitir estar com ela.
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O suicídio é um risco sempre presente junto aos pacientes com transtornos psiquiátricos e seu risco de ocorrência tem sido bastante elevado. Estima-se uma incidência anual de suicídio, entre 10 e 20 a cada 100.000 indivíduos, na população geral mundial. O suicídio geralmente está associado a transtornos psiquiátricos ou ao abuso de drogas, e pode ser observado entre 10% a 25% das mortes de pessoas com depressão maior de forma semelhante em uni e em bipolares.
FATORES DE RISCO PARA SUICÍCIO:
Transtornos mentais
(em participação decrescente nos casos de suicídio)
transtornos do humor (ex.: depressão)
transtornos mentais e de comportamento decorrentes do
uso de substâncias psicoativas (ex.: alcoolismo);
transtornos de personalidade (principalmente borderline,
narcisista e anti-social);
esquizofrenia;
transtornos de ansiedade;
comorbidade potencializa riscos (ex.: alcoolismo +
depressão).
Sociodemográficos
sexo masculino;
faixas etárias entre 15 e 35 anos e acima de 75 anos;
estratos econômicos extremos;
residentes em áreas urbanas;
desempregados (principalmente perda recente do
emprego);
aposentados;
isolamento social;
solteiros ou separados;
migrantes.
Psicológicos
perdas recentes;
perdas de figuras parentais na infância;
dinâmica familiar conturbada;
datas importantes;
reações de aniversário;
personalidade com traços significativos de impulsividade,
agressividade, humor lábil;
Condições clínicas incapacitantes
doenças orgânicas incapacitantes;
dor crônica;
lesões desfigurantes perenes;
epilepsia;
trauma medular;
neoplasias malignas;
Aids
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Este vídeo aborda o quanto vale a pena revidar ofensas e aceitar "o lixo mental" que o outro lhe impõe. É onde a ofensa vira um dano real.
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Testemunhas em Porto Príncipe relatam várias mortes e queda de dezenas de edifícios, incluindo a sede da presidência.
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Precisamos de heróis?
Qual a nossa escolha: nos responsabilizarmos por nossa singularidade ou nos tornarmos um "genérico" da sociedade de massas?
"São curtos os limites que separam a resignação da hipocrisia." ( Francisco de Quevedo )
Até cortar os próprios defeitos pode ser perigoso. Nunca se sabe qual é o defeito que sustenta nosso edifício inteiro.
Acho no mínimo curioso esses livros de auto ajuda, que ensinam a controlar e gerenciar emoções.
Primeiro, deveriam se chamar livros de ajuda alheia, já quem ajuda a si mesmo não vai comprar esse tipo de livro.
Segundo, que tratam a mente humana, a alma humana e a singularidade dos indivíduos com uma receita de bolo única, simples e lógica.Convincente.Até o próximo livro de auto ajuda, onde a pessoa vai buscar a mesma solução para seus problemas.
Anjo Negro
"...E que fique muito mal explicado.
Não faço força para ser entendido.
Quem faz sentido é soldado..."
Mário Quintana
“ – O que é trabalhar com amor?
É tecer o tecido com fios desfiados de vosso próprio coração, como se vosso bem-amado fosse usar esse tecido;
É construir uma casa com afeição, como se vosso bem-amado fosse habitar essa casa;
É semear sementes com ternura e recolher a colheita com alegria, como se vosso bem-amado fosse colher os frutos;
É por em todas as coisas que fazeis um sopro de vossa alma;
É saber que todos os abençoados mortos nos rodeiam e nos observam.”
Gibran Khalil Gibran
Pânico, depressão, ansiedade, fobia, stress. Alguns nomes largamente difundidos pelos meios de comunicação para o que Freud chamou mal-estar. Atualmente, nos chegam facilmente novidades produzidas pela ciência e difundidas pela rede mundial da Internet - terapias, remédios, livros de auto-ajuda. Sem contar as inúmeras opções que têm por objetivo eliminar todo e qualquer desconforto que possa ser experienciado pelo sujeito. Objetos que são elevados ao status de portadores da solução contra o mal-estar. Em contrapartida, o mesmo consumo exacerbado de bens e drogas que podem funcionar como alívio, também se apresentam como sofrimento.
O aumento da oferta desses produtos é fruto da cultura em que estamos inseridos, de exaltação do prazer a qualquer custo, em consonância com a lógica da sociedade de consumo, que incentiva a aquisição e o descarte de bens. Neste mesmo movimento, vemos o incremento da avaliação e dos protocolos como forma de universalizar e padronizar a partir da média, que acaba por excluir o que há de particular em cada sujeito.
Dessa maneira, o mal-estar e a idéia de um bem-estar absoluto contrastam diametralmente. Segundo a referência de nossa sociedade, devemos ser felizes e completos, extinguindo todos os fatores que causam desconforto e nos desviam da rota da plenitude.
Vê-se, atualmente, que há uma diminuição no interesse em se deixar questionar. Com a proliferação dos diagnósticos, que acabam funcionando como rótulos; ou com a oferta de livros de auto-ajuda, de programas de aconselhamento, ou do grande sucesso das psicoterapias, tudo pode ser justificado. O sujeito encontra-se cada vez mais acomodado numa posição de vítima ou de objeto, apenas aguardando o retorno da situação de prazer. Perde-se a dimensão de que cada sujeito é responsável por suas escolhas e que estas têm conseqüências.
Não haveria nenhum problema com o uso e o descarte de bens em prol da primazia do bem-estar se não fosse por um ponto: esse objeto escolhido pelo sujeito para tamponar a falta não sustenta essa função e o mal-estar sobrevém. O sofrimento retorna apesar de todas as tentativas de eliminá-lo por meio dos objetos.
Felicidade, Freud já nos havia alertado, é o que todos desejam. No entanto, acreditamos que uma saída para o sujeito é a de lidar com o seu sofrimento de maneira diferente, em vez de tentar eliminá-lo através de medidas paliativas. Essa é a proposta da psicanálise que, nesse panorama, trabalha com uma lógica diversa desta do alívio imediato e das soluções prontas.
A proposta da psicanálise no tratamento do mal-estar requer como condição uma abertura do sujeito à responsabilização por seu sofrimento.
Extraído de :PSICANÁLISE E LAÇO SOCIAL: BREVES CONSIDERAÇÕES. Marina Pereira Vieira e Vera Lopes Besset in : www.polemica.uerj.br
Onda de violência sexual contra crianças reflete perda de poder do homem na sociedade.
Uma reação à ascendência social da mulher, num processo psíquico provocado pela crise do poder masculino que se manifesta na prática de abusos sexuais contra crianças porque elas, devido a sua natural fragilidade, não são capazes de opor resistência. Assim o psicanalista Joel Birman define o crescimento da pedofilia e dos crimes com indícios de violência sexual contra crianças que vem se registrando no País (no Paraná, por exemplo, em apenas dez dias ocorreram quatro assassinatos de meninas, com essas características). Para Birman, de 62 anos, professor titular da Universidade Federal do Rio de Janeiro e professor adjunto da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, o problema tomou maiores proporções com o surgimento de um novo modelo de sociedade, no qual a mulher disputa com o homem um lugar de destaque, pondo em xeque a "virilidade" social masculina. "Estamos falando, portanto, de algo que diz respeito essencialmente ao universo do homem", frisa Birman, que chama a atenção para outro aspecto, ainda que "secundário", da questão no Brasil: "Nossa sociedade erotiza muito a criança", diz ele. Classificada, em termos psicanalíticos, no rol das perversões, a pedofilia encontra um facilitador quando existem condições sociais adversas à criança: "Quanto mais precarizadas são as famílias, quanto mais desorganizadas elas são do ponto de vista sociológico, maiores as possibilidades de ocorrência de abusos sexuais contra meninas e meninos", alerta Joel Birman.
NOVA ORDEM FAMILIAR
"O crescimento do número de abusos sexuais contra crianças praticados inclusive por seus pais é um problema que faz parte do mundo pós-moderno, pós-patriarcal em que vivemos, no qual a família nuclear burguesa entrou em processo de desconstrução. Nessa família, o pai já havia perdido parte de seu poder: a mãe era a figura pivô de toda a relação da criança com o mundo e esta ocupava um lugar fundamental, como matéria-prima simbólica do futuro da nação. Claro que a mulher, como sabemos, pagava um preço muito alto por deter aquele poder. A partir dos anos 1950 e 60, quando a mulher deixou sua posição exclusiva de mãe e passou a disputar com os homens um lugar no mercado de trabalho, um lugar social diferente, a família se modificou. A ordem familiar até então conhecida já não funcionava mais - surgiu, então, a família pós-moderna, com seus novos papéis. No espaço público, os homens passaram a se sentir ameaçados pela ascendência social da mulher. Curiosamente, o que se verifica é que o abuso sexual contra crianças cresceu a partir desse momento. Claro que isso já existia antes, mas é significativa a dimensão que tomou há cerca de cinco décadas. Todos esses casos recentes de que temos notícia são sintomas de que o limiar da ordem familiar burguesa foi ultrapassado e as crianças se transformaram em objeto de desfrute sexual.
FRAGILIDADE
"O que leva o pedófilo a querer abusar de uma criança é que ela é um ser indefeso. Não opõe resistência ao desejo do pedófilo. O que o pedófilo quer é um corpo para realizar seu desejo sem que se imponha nenhum tipo de resistência do objeto sexual. Numa relação com uma mulher adulta, ele pode ter resistência - como a própria afirmação do desejo dela. Ora, o pedófilo não suporta a manifestação do desejo sexual de seu objeto. Ele quer ter à mão um ser passivo, que possa dominar facilmente, inclusive com sua força física, para que fique à mercê de sua vontade. Você pode imaginar que, numa sociedade onde a mulher se torna mais ativa, como na nossa sociedade contemporânea, na qual ela quer disputar um outro lugar social, o homem, o pedófilo não suporta essa nova realidade - de uma mulher que resista. A pedofilia é, assim, ao mesmo tempo, uma agressão à criança e uma reação contra a maior afirmação do poder da mulher na nossa sociedade.
HOMOSSEXUALIDADE E REPETIÇÃO
"Os homens que abusam de crianças têm um problema de afirmação de sua virilidade. E o pedófilo que abusa de garotos, significa o seguinte: o menino penetrado é uma projeção dele mesmo, que revela, assim, uma questão relacionada a sua identidade sexual, quer dizer, existe aí um componente da sua homossexualidade. De qualquer forma, é importante lembrar de um aspecto que costuma ser registrado pela literatura que trata desse assunto: é muito comum que o adulto que abusa sexualmente de uma criança tenha sido, também, abusado na infância. O que há, assim, é uma espécie de reação de resposta a uma agressão que esse sujeito teve em sua história pretérita; a criança do aqui e agora ocupa o lugar que um dia ele ocupou. Existe, então, para além da componente da fragilidade do menino, que serve à intenção geral de um pedófilo de realizar seu desejo sexual sem resistência, uma dimensão relacionada à homossexualidade e uma repetição invertida de uma experiência de abuso que o agressor sofreu quando criança.
EROTIZAÇÃO DA INFÂNCIA
"A sociedade brasileira erotiza muito a criança. Isso não é propriamente novo. A erotização da nossa vida social vem do século 19. A própria construção da modernidade brasileira, vem da idéia de que somos primitivos, de que manifestamos nossa vida sexual com muita intensidade. O que há de novo hoje é que, ao lado dessa condição de sexualização de adultos, que atinge também as crianças, é que elas, como sabemos, são expostas muito cedo, através da televisão e de outras mídias, a cenas de violência, inclusive sexual. O que eu quero frisar, porém, é que isso constitui um aspecto secundário do problema - que ocorre mais em função daquela transformação familiar a que me referi antes.
CIRCUNSTÂNCIAS SOCIAIS ADVERSAS
"Em famílias mais pobres, de favelas, de periferias das grandes cidades, a figura do pai muitas vezes nem existe; são famílias em que apenas a mulher trabalha. Assim, a criança, já sem proteção paterna, fica também sem o amparo materno e, freqüentemente, também sem o apoio institucional - de uma creche, por exemplo. Ora, as crianças de tal modo abandonadas ficam, é evidente, mais carentes. Então, qualquer adulto que se aproxime delas oferecendo algum tipo de carinho, de proteção que a própria condição social adversa não lhe permite, pode seduzi-la facilmente. Essa situação é, portanto, um facilitador para o pedófilo. Quanto mais precarizadas são as famílias, quanto mais desorganizadas elas são do ponto de vista sociológico, maiores as possibilidades de ocorrência dos abusos sexuais. Nós verificamos isso também nas famílias de classe média. O que acontece nelas? As crianças muitas vezes ficam com babás, com empregados - e é comum que sejam maltratadas e abusadas sexualmente por intermédio deles. Até porque, para as crianças, esses adultos representam autoridade e alguém que está lhes oferecendo ?carinho? - e é nessa condição que elas são usadas sexualmente, de modo perverso.
MEDO
"Muitas vezes, os pais, em especial a mãe, não levam em conta o que a criança diz; a queixa, a denúncia que ela faz cai, freqüentemente, por terra. É muito comum isso ocorrer quando o abuso partiu do padrasto, ou mesmo do pai da criança - não raro porque a mulher teme perder o marido (mais ou menos como acontece em casos de estupro e de violências domésticas). O silêncio também pode surgir pelo temor de estigmatizar não apenas a família, de um modo geral, mas em particular a criança. Isso pode acontecer tanto nas classes menos favorecidas como nas que estão mais bem colocadas na pirâmide social.
COMOÇÃO E NOSTALGIA
"Apesar de vivermos em um mundo marcado pela auto-exaltação desmesurada da individualidade, quando surgem notícias de abusos sexuais contra crianças costumamos assistir a uma reação de indignação da sociedade, uma comoção nacional. Existe aí o cruzamento de dois aspectos. Primeiro é que todos nós, quando uma criança é abusada sexualmente, quando ela é morta, nos sentimos identificados com essa pequena vítima. Há um tipo de matriz primária, originária do ponto de vista psíquico que faz com que nos coloquemos no lugar da criança. Por outro lado, a comoção também é um lamento raivoso, que fala da mudança do modelo da sociedade moderna para a pós-moderna. Nessa indignação existe uma espécie de nostalgia, uma vontade de que o modelo anterior fosse restituído. Não será. Mas há uma indignação que devemos restaurar: o valor do corpo infantil.
(...)
PASSAGEM DO MUNDO VIRTUAL PARA O REAL
"O pedófilo virtual pode, sem dúvida, vir a se transformar num pedófilo real. Se ele tiver obstaculizada a sua possibilidade de brincar de ser pedófilo virtual, vai passar ao ato e se transformará no pedófilo real. Como todos os perversos, o pedófilo é um ser bastante impulsivo, portanto, a possibilidade de passar ao ato real é muito grande."
Fonte: www.estadao.com.br em 22/11/2008
O ministro Arnaldo Esteves Lima, do Superior Tribunal de Justiça, concedeu liminar a favor do banqueiro Daniel Dantas. Segundo o advogado de defesa, a medida suspende as ações que tramitam na Justiça Federal em São Paulo contra Dantas.
Essas ações foram resultado da Operação Satiagraha, da Polícia Federal. Se no mérito, o STJ confirmar a liminar, todos os atos praticados pelo Juiz Fausto de Sanctis até agora, inclusive a condenação de Daniel Dantas, poderão ser anulados.
Deflagrada no dia 8 de julho, a Operação Satiagraha, da Polícia Federal, apura um esquema ilegal de investimentos no exterior e também uma tentativa de suborno a um delegado da Polícia Federal para conter as investigações. Entre os 17 presos na operação estavam o banqueiro Daniel Dantas, o doleiro Naji Nahas e o ex-prefeito de São Paulo Celso Pitta, que morreu no mês passado.
Segundo informações da Polícia Federal, trata-se de uma investigação iniciada há quatro anos e que traz informações repassadas pelo Supremo Tribunal Federal (STF) para a Justiça Federal de São Paulo. De acordo com a PF, o nome da operação significa "resistência pacífica e silenciosa".
A operação também criou polêmica por antagonizar o juiz federal Fausto De Sanctis, da 6ª Vara Criminal Federal de São Paulo, com o presidente do Supremo Tribunal Federal (STF), ministro Gilmar Mendes. Além disso, a saída do delegado Protógenes Queiroz, que estava no comando do caso, levantou a discussão de que ele estaria deixando a operação por pressão de seus superiores.
Fonte: http://g1.globo.com
